miércoles, 30 de noviembre de 2022

La justicia restaurativa ayuda a las víctimas a reconectar


INTRODUCCIÓN

Cuenta una leyenda japonesa, “el hilo rojo del destino”, que un hilo rojo invisible conecta a aquellos que están destinados a encontrarse, a pesar del tiempo, del lugar y a pesar de las circunstancias. El hilo puede tensarse o enredarse pero nunca podrá romperse. Según esta leyenda, el hilo rojo invisible nos acerca a las personas en esta tierra y nos une a pesar de los inconvenientes.

Esta historia refleja a la perfección algo que es incuestionable, todos estamos conectados y lo que uno hace afecta a los demás y viceversa. La Justicia Restaurativa surge precisamente por y para las víctimas,  para ayudarlas a reconectar dentro de la comunidad, sin perjuicio que, ayudándolas a ellas también lo hacemos con los infractores. Hoy hablo de reconectar, en lugar de reintegrar o reinsertar ¿Por qué? Porque todos somos piezas dentro de un todo que es la comunidad, y tal y como dice la leyenda estamos conectados, así cuando un miembro sufre o comete un delito, se desconecta de los demás miembros. Por eso, tanto la víctima como el infractor, necesitan ayuda para esta reconexión con la sociedad. Se habla mucho de la reintegración o reinserción de los infractores pero y ¿de las víctimas?

martes, 29 de noviembre de 2022

Los delitos son más que un número de expediente (a propósito del Caso Marta del Castillo)


INTRODUCCIÓN

 “La Justicia de Sevilla se basa en la aplicación de la Ley de Enjuiciamiento, en concreto de su artículo 324, para no admitir “la pretensión del apelante” al ser de aplicación el supuesto objeto de este procedimiento la nueva doctrina del Tribunal Supremo, establecido en la sentencia del 27 de mayo de 2021” que considera “precluido” el pazo de investigación “sin que previamente se hubiese acordado prórroga”. Este es un extracto de una de las noticias que han salido estos días sobre el caso de Marta del Castillo. Es más la justicia añade: “Porque el plazo de investigación para la búsqueda del cuerpo de Marta del Castillo, la joven sevillana de 18 años asesinada en enero de 2009 ha caducado después de 12 años, 5 meses y 7 días”.

LA JUSTICIA TRADICIONAL ES RÍGIDA Y BUROCRÁTICA

La justicia tradicional es rígida y burocrática pero además el lenguaje utilizado es frio y en ocasiones incomprensible. Por eso, lo primero que llama la atención es las palabras usadas para decir que se pone fin a la búsqueda del cuerpo de Marta del Castillo: ha caducado, nadie ha pedido la prórroga…

lunes, 28 de noviembre de 2022

Entrevista con motivo de la semana de la Justicia Restaurativa.

Desde el día 20 de noviembre hasta el 27 se ha celebrado como todos los años la semana internacional de la justicia restaurativa. Os invito a escuchar la entrevista que me han realizado con motivo de este evento. Durante esta entrevista hablo del programa individual para víctimas de delito Ave fénix que hemos realizado este año y que planeamos continuar el que viene y el funcionamiento del Servicio de justicia restaurativa de Castilla y León en Burgos, además de otros temas como la falta de voluntad real de las instituciones para el desarrollo de la justicia restaurativa. Y la proliferación de las malas prácticas fruto de la mala o deficiente formación en justicia restaurativa.

El link https://cadenaser.com/castillayleon/2022/11/19/la-justicia-restaurativa-no-despega-en-espana-por-falta-de-voluntad-radio-castilla/

domingo, 27 de noviembre de 2022

Restauración en justicia restaurativa


 (imagen propiedad de Virginia Domingo)


Las necesidades de las víctimas, son claras, la primera y más esencial, la de la reparación pero adecuada a lo que ellas necesiten, lo que implica que no siempre será algo material

Las necesidades del infractor, son en especial, la de ser ayudado a asumir su responsabilidad y a hacer lo correcto, que será compensar el daño causado en la forma, que la víctima necesite.

La comunidad tiene varias necesidades como recuperar el sentimiento de seguridad pero sobre todo, necesita que víctima e infractor vuelvan a ella como personas "nuevas", sin la etiqueta de víctima, de por vida, y victimario, sin posibilidad de reinserción

viernes, 25 de noviembre de 2022

Algunos beneficios de la justicia restaurativa


INTRODUCCIÓN

Las víctimas sufren un delito y como consecuencia surge el trauma, obviamente cada víctima es distinta de la otra, igual que cada persona somos diferentes de otra. Lo que sí está claro, es que la Justicia Restaurativa puede ayudar a la víctima en su camino hacia la recuperación de este trauma o su sanación. Teniendo en cuenta que todo trauma que no se cura se transfiere, es importante tener una justicia más humana que se ocupe prioritariamente de las personas que han sufrido el delito. Sin duda, la Justicia Restaurativa consigue una forma mejor de abordar el delito y su impacto, atendiendo de una mejor manera las necesidades de las víctimas. Es cierto que cuando se sufre un delito, se genera una serie de crisis en las víctimas, que se pueden traducir en crisis de identidad (en quién se puede confiar) y crisis de concepción acerca del mundo. Estas crisis generan una serie de necesidades entre ellas, la venganza, aunque con ello, las víctimas lo que demandan, es lo que ya había comentado, que haya una persona responsable por el delito y así poder reequilibrar la balanza a su favor, recuperando con ello el control de su vida. 

jueves, 24 de noviembre de 2022

Fin de la pena: reconexión y reparación


INTRODUCCIÓN

 Para muchos, pensar en el fin de la pena como el castigo o la retribución, es decir, devolver al infractor una cantidad de dolor que se corresponda con el daño causado, puede ser suficiente o más que suficiente. No obstante, la retribución como fin de la pena se centra en la dimensión pública de la delincuencia. El estado debe dar a entender que toda violación de la norma es desaprobada y el ciudadano debe comprenderlo, para evitar futuros quebrantamientos de las leyes. Sin embargo, si pensamos en un delito muy grave, como la muerte de seres vivos, ¿Cuánto castigo sería suficiente para compensar las pérdidas de vidas? Jamás se podría poner en una balanza el delito grave y el castigo porque ni tan siquiera la muerte del infractor, como el castigo más terrible, podría equilibrar la pérdida de seres vivos inocentes. El retribucionismo como fin de la pena se basa en una especie de venganza recíproca y muchos creen que se hace justicia si el infractor tiene dificultades y el equilibrio trata de adquirirse mediante el pago, de devolver al delincuente el sufrimiento que causó por el delito. Sin embargo, el desequilibrio con respecto a las víctimas directas y la sociedad seguirá existiendo. 

miércoles, 23 de noviembre de 2022

Otras víctimas


 INTRODUCCIÓN

En ocasiones, al hablar de reparación del daño a la víctima,  me cuesta  discernir quién es la víctima. ¿Es víctimas solo aquella que sufre directamente las consecuencias del delito? ¿Es también víctima la sociedad que sufre indirectamente el impacto del delito? ¿Acaso no son también víctimas, la familia de la víctima que sufre con el dolor de su familiar?

Y ¿no son también víctimas, los familiares del infractor, que en especial, si es un delito muy grave sienten el estigma de ser señalados como familia de un “monstruo”, tienen preguntas sin resolver y sienten vergüenza y culpabilidad por todo lo ocurrido?. Por supuesto, que todos son víctimas, de una forma diferente pero lo son porque se ven afectadas y “tocados” por el delito. Para unos el daño es más directo e intenso y se traduce en pérdidas materiales y morales, para otros las “perdidas” serán más morales y psicológicas. Para profundizar más en esto, he buscado el significado de víctima y me quedo con el general, porque se define como aquel que sufre los resultados infelices de los propios actos, de otros o fortuitos.

martes, 22 de noviembre de 2022

La justicia restaurativa ayuda a todos los afectados por el delito

 


INTRODUCCIÓN

La Justicia Penal tradicional es ritualista y burocrática, hay un orden establecido que hay que seguir, unos hablan primero, otros después, siempre de acuerdo a un guion. Estos rígidos protocolos dejan poco espacio a los sentimientos, y las emociones propias de seres humanos que sufren o han sufrido un daño como consecuencia del delito. Se gestiona por profesionales en el que los realmente afectados, solo podrán hablar cuando sean preguntados, y para más inri es el infractor el que tiene derecho a la última palabra, por qué, porque el proceso penal se ve como un atentado a la norma escrita y creada por el estado, y todo gira en torno a si va a ser o no castigado y qué pena se le va a imponer. Los afectados por el delito poco o nada tienen que decir y si pueden participar, solo serán los directamente dañados por el hecho delictivo, en ningún caso se incluirán a los indirectamente "tocados" por él. Los procesos restaurativos tienen muchas cosas buenas, la primera es que dotan de humanidad al proceso, se considera que puesto que los afectados por el delito son los protagonistas serán ellos los que tengan la capacidad de hablar y dialogar, la Justicia Restaurativa crea un espacio de dialogo para que los que se vieron afectados por el daño y por el delito puedan contar su historia, cómo el hecho delictivo impactó en su vida y qué necesitarían para poder empezar su camino hacia la recuperación.

LA JUSTICIA RESTAURATIVA ES INCLUSIVA Y PARTICIPATIVA

También, la Justicia Restaurativa tiene algo interesante, y es que por ser inclusiva, saca a la luz a todos los que de alguna manera se vieron dañados por el crimen, tanto los directa como los indirectamente, esto sin duda, produce un efecto sanador más importante. Pensemos por ejemplo en la familia de un infractor ¿acaso no puede verse afectada por el delito? ¿no son señalados por ser allegados de esta persona? ¿no necesitaran muchos de ellos un espacio donde contar su historia? Por supuesto que si, y de la misma forma puede suceder con la familia de la víctima que siente dolor cuando ven sufrir a su allegado a consecuencia del delito.

Esto también es importante en la Justicia Restaurativa  porque por ser procesos  inclusivos dejan al descubierto y fomentan la participación de todos los que se consideren dañados.

Además siendo procesos que parten de que víctima e infractor son seres humanos, permiten y dan espacio a las emociones, gestionarlas de forma restaurativa, ayudarán sin duda,a la responsabilización del infractor y la mejor reparación de las víctimas, lo que se traduce en una comunidad con mejor imagen de la justicia

lunes, 21 de noviembre de 2022

Medios de comunicación y justicia restaurativa


INTRODUCCIÓN

Cada vez que un delito serio ocurre, especialmente si es cometido por jóvenes, la prensa automáticamente utiliza la desgracia del suceso como mecanismo para obtener publicidad, los familiares ( víctimas de tal atroz suceso) claman por penas más duras y como si esto fuera lógico acaban el silogismo, haciendo ver que no existe justicia sino se imponen castigos ejemplarizantes... Probablemente esto es porque nos gusta el "morbo" y esta clase de programas que desgranan hasta el ultimo de los siniestros detalles del crimen y de la personalidad del delincuente, venden y generan audiencia. Sin embargo, poco o nada se dice de las víctimas, a no ser que sea algo como que han hundido su vida, no van a poder recuperarse y si lo hacen tardarán años. Supongo que no se pararan a pensar el efecto dañino que estos comentarios puede hacer a una víctima, que por casualidad, pueda  estar viendo el programa. ¿Por qué? Porque el desequilibrio que por si produce sufrir un delito, se ve agravado con introducir en la víctima pensamientos en los que  ve que el infractor,  ha ganado, porque sigue dominando su vida y lo hará durante mucho tiempo. 

domingo, 20 de noviembre de 2022

Los daños emocionales y la justicia restaurativa


 INTRODUCCIÓN

Cuando pensamos en el daño causado a las víctimas, especialmente si lo son de delitos graves, solemos ver los daños materiales, y es que jurídicamente los daños se valoran y  se intentan reparar a través de su cuantificación, en dinero. Sin embargo, además del daño material, y en delitos muy graves la pérdida de un ser querido, hay una serie de daños morales y psicológicos que en ocasiones, como no se pueden tasar quedan sin repararse o al menos sin la debida  ayuda para mitigar sus efectos. 

¿A qué me estoy refiriendo? Pues cuando se sufre un delito, todo sobre lo que se había construido una vida más o menos feliz se quiebra, la víctima pasa por una crisis acerca de la concepción del mundo. Solemos pensar que si somos buenos, nada malo nos va a pasar, pero al sufrir el delito esto cambia radicalmente, y hace que las víctimas se pregunten ¿por qué a mi? ¿por qué si soy buena me pasan cosas malas? ¿será que el mundo es un lugar peligroso ? ¿ya no me puedo fiar de la gente de mi alrededor?. Esta crisis acerca de cómo concebimos el mundo y sobre la desconfianza en nuestros semejantes, es un daño psicológico grande que impide a muchas víctimas dar los primeros pasos hacia su curación. 

viernes, 18 de noviembre de 2022

Trauma, justicia restaurativa y enfoque restaurativo


 INTRODUCCIÓN

La Justicia Restaurativa surge por y para las víctimas, sin perjuicio de que cuando se las ayuda también se está ayudando a los infractores, a "reconectar" de nuevo dentro de la comunidad. Hoy hablo de reconectar, más que de reintegrar, porque realmente todos somos piezas dentro un todo que es la comunidad, el grupo, estamos conectados y cuando un miembro comete un delito o lo sufre, se desconecta de todos los miembros de la comunidad. Tanto víctima como infractor deben reconectar con los demás miembros de la sociedad, lo que ocurre que cada uno debe hacerlo de la manera que más necesiten. Alguna vez he hablado de las víctimas y del trauma de sufrir un delito, por eso quería seguir profundizando...lo cierto es que el trauma y el camino para superarlo es diferente para cada persona y por tanto para cada víctima. Los procesos de Justicia Restaurativa son una manera de hacer frente a este trauma, y es esencial hacerlo frente, para esta reconexión, puesto que el dolor que no se transforma se transfiere ( Richar Rohr) y esto lejos de ayudar a reconectar con el grupo, lo que hace es alejar.

jueves, 17 de noviembre de 2022

Objetivos de la justicia restaurativa

 


INTRODUCCIÓN

El objetivo de la Justicia Restaurativa y sus diferentes prácticas,  no es agilizar la justicia o descongestionar los juzgados,  es decir no está hecha para hace la vida más sencilla a los operadores jurídicos, pensar en este objetivo como esencial, es como si una vez más "robáramos el protagonismo a los verdaderamente afectados por el delito". Además precisamente esta Justicia surgió para devolver la participación y la voz a los que son los verdaderamente afectados por el delito: víctima, infractor y comunidad. El objetivo es dejar de pensar que el delito es solo una violación de la norma creada por el estado,  para entender que lo que hace es quebrar las relaciones entre las personas, rompen los lazos sociales y por eso, el centro de atención no es agilizar los juzgados sino que las personas tengan una oportunidad de ser escuchadas, contar su historia para así poder encontrar un sentido diferente a lo vivido y puedan volver a la comunidad sin el estigma de delincuente o víctima.

miércoles, 16 de noviembre de 2022

Verguenza y justicia restaurativa


INTRODUCCIÓN

 He comentado en varias ocasiones, la relevancia que tiene el sentimiento de vergüenza en la Justicia Restaurativa tanto para la víctima como para el infractor. Efectivamente la víctima se siente humillada, el rol de víctima recae como una pesada losa sobre ella y la vergüenza las hace aislarse y sentirse incomprendidas. Parece claro que la vergüenza juega un papel importante en la psicología humana y las interacciones. Así que la vergüenza se da en todas las sociedades ("Es una pena que pasa"). Sin embargo, los investigadores sugieren que la vergüenza de las tendencias racionalistas de la sociedad occidental, nos ha llevado a negar o ignorar la vergüenza. Como resultado, tenemos que rara vez se habla de vergüenza y si se hace es casi de modo figurado. Así que la vergüenza pasa a la clandestinidad, sin dejar de operar, pero a menudo de manera negativa. La vergüenza puede ser positiva cuando nos motiva a hacer lo correcto - cuando modificamos nuestro comportamiento para dejar atrás la vergüenza. Pero la vergüenza es esencialmente una amenaza para nuestra autoestima y cuando el estigma vergüenza entra en juego nos debilita. De hecho, la vergüenza juega un papel importante en la mayoría de los infractores, así como en la forma en los que ofenden experimentan la justicia. También creo que a menudo desempeña un papel significativo en el trauma de las víctimas y las formas negativas en que a menudo experimentan la justicia. 

martes, 15 de noviembre de 2022

Reflexiones sobre justicia y justicia restaurativa

 

Ante una situación de injusticia, se abre la posibilidad de no hacer nada o clamar por venganza. La Justicia Restaurativa ofrece una tercera vía. (Carl Stauffer)

La verdadera Justicia cobra sentido en el contexto de los seres humanos no en los códigos o leyes

Beneficios de la Justicia Restaurativa: "Compartir el dolor nos hace conectar y nos recuerda que no estamos solos mientras podamos sentir"

(imagen propiedad de Virginia Domingo)

lunes, 14 de noviembre de 2022

Responsabilización y reconocimiento del daño


INTRODUCCIÓN

Una de las necesidades que surgen del delito es ayudar a la persona ofensora a entender el impacto de sus acciones. Esto es tan importante que la responsabilización es un requisito clave en muchas legislaciones para comenzar un proceso restaurativo. Este reconocimiento del daño no es fácil, y es un proceso que debe guiar el facilitador debidamente formado en justicia restaurativa. Tanto si se está realizando una práctica concreta con un caso determinado, como si estamos gestionando un programa individual de justicia restaurativa  sorprende que muchos opinen   que en 10 sesiones de charlas una persona ofensora de un delito grave pueda entender el impacto del daño. Es más hay que tener cuidado como vamos valorando la responsabilización y el reconocimiento del daño, porque muchas veces el ofensor se hace responsable pero no ve el daño sino que automáticamente busca justificaciones como por ejemplo:  se lo merecía.

domingo, 13 de noviembre de 2022

La historia de la piedra y la justicia restaurativa


INTRODUCCIÓN

 Hoy quiero empezar recordando  una historia anónima:

la Piedra

El distraído tropezó con ella,

el violento la utilizó como proyectil

el emprendedor construyó con ella

el campesino cansado la utilizó como asiento

para los niños fue un juguete

David mató a Goliat

y Miguel Ángel elaboró la más bella escultura

En todo caso la diferencia no estuvo en la piedra sino en el hombre. No existe piedra en el camino que no puedas aprovechar   para tu crecimiento personal

viernes, 11 de noviembre de 2022

Debemos despojarnos de nuestra profesión de origen para hacer justicia restaurativa


INTRODUCCIÓN

Uno de los problemas para los facilitadores de la Justicia Restaurativa, suele ser el despojarnos de nuestra profesión de origen, los que venimos por ejemplo del mundo del derecho solemos tener tendencia a llevar a todo a la estricta legalidad vigente y por eso, en ocasiones se dificulta la aplicación práctica. Un ejemplo claro es el considerar y equiparar la reparación del daño como algo indiscutiblemente unido a la Justicia Restaurativa, por supuesto que la reparación del daño es un aspecto importante que ayuda a las víctimas a recuperarse del delito y propicia la asunción de responsabilidad del infractor. Sin embargo, la reparación en la justicia restaurativa no debe considerarse desde un punto de vista estrictamente jurídico, porque no coincide con la reparación concebida en nuestras leyes, así el elemento proporcionalidad no está incluido dentro de las reparaciones que puedan pactarse dentro de un proceso restaurativo, dependerá de lo que las partes decidan. Otro ejemplo que está sucediendo ahora es creer que la justicia restaurativa es terapia, y entonces todos los psicólogos por el hecho de serlo estarían haciendo justicia restaurativa. Pero volviendo a la reparación...

¿Qué conlleva esto? Que la medida reparadora, no incluye por sí misma la proporcionalidad a la gravedad del delito (proporcionalidad al daño causado y a la culpabilidad) que tradicionalmente han observado las penas, sino que tal elemento aparecerá en función de lo que decidan las partes.

jueves, 10 de noviembre de 2022

Restaurar la confianza en el ser humano


INTRODUCCIÓN

La Justicia Restaurativa no es una nueva forma de ver la justicia,  puesto que ya hemos visto como se basa en tradiciones y en prácticas ancestrales de muchas comunidades, lo que si aporta es una visión diferente de la delincuencia y un nuevo objetivo, el delito es visto como una fuente de daño que debe ser reparado. Y un problema esencial que genera el daño es la pérdida de confianza tanto de las víctimas como de la sociedad en general. Desde que el delito se comete, todos nos volvemos en cierta medida un poco "paranoicos", perdemos la confianza en las personas que nos rodean porque hemos dejado de sentirnos seguros, esto también nos afecta como grupo, y quiebra los lazos sociales. Lo que las víctimas y las comunidades necesitan es tener su confianza restaurada. La obligación esencial de los delincuentes es demostrar que son dignos de confianza. El propósito de la justicia restaurativa debe ser fomentar este proceso.

miércoles, 9 de noviembre de 2022

¿Las personas pueden cambiar?


INTRODUCCIÓN

Cuando hablo de procesos restaurativos, es curioso como mucha gente antes pensaba  que es algo bueno pero automáticamente excluían a los infractores que hayan cometido delitos graves y en general, a los reincidentes. Ahora es increíble como en lugares como España se piensa que dando un curso se puede generar responsabilización en ofensores de delitos graves o incluso lo que es todavía peor en algunos lugares opinan que hacer justicia restaurativa es igual a terapia. Pero bueno volviendo a lo que nos ocupa es cierto que muchas personas piensan que es  imposible que una persona ofensora de un delito muy grave  pueda cambiar, es decir parece que todos tenemos claro que la reinserción no funciona, de forma general y en especial para muchos infractores.

Pensamos que alguien que ha cometido un delito de cierta gravedad, puede no querer cambiar. Creo que es posible, no todos estarán en una posición de poder o querer dejar la carrera delictiva pero muchos tienen voluntad y con un "empujoncito" de nuestra parte, esta voluntad puede tornarse férrea. Para ello, la Justicia Restaurativa, puede ser de gran ayuda ya que hace que los ofensores se enfrenten a sus actos, vean como sus acciones han dañado a personas reales, de "carne y hueso". 

martes, 8 de noviembre de 2022

El marketing de la justicia restaurativa


 INTRODUCCIÓN

Hace unos años la palabra justicia restaurativa era la gran desconocida, éramos muy pocos la que la utilizábamos y muchos menos los que estábamos conscientes de su uso y de la valía de aplicarla en ámbitos como el penal y penitenciario. Sin embargo, ahora ha habido un cambio radical en el que la palabra restaurativa está de moda hasta el punto de que parece que si no se usa justicia restaurativa o restaurativa o reparadora no es bueno y no “vende”. Un ejemplo claro de esto es Yolanda Díaz, la vicepresidenta acaba de proponer un despido “restaurativo”, debió pensar que “venderlo” así iba a generar mucha publicidad y muchos contentos con ver que se usa esta palabra que ahora parece que fuera “mágica”.

“VENDER” EL MODELO DE JUSTICIA RESTAURATIVA

En la actualidad una serie de Comunidades Autónomas están promocionando en prensa y en Europa su llamado “modelo” de justicia restaurativa como si quisieran ser abanderados de algo, que ya lleva realizándose hace muchos años para muestra de ello podemos citar el I Congreso internacional de justicia restaurativa que se celebró en Burgos en el año 2010 y que congregó a más de 250 personas.

Más allá de este marketing entendemos que es bueno la implicación de una institución o un gobierno ya sea nacional, autonómico o local en aplicar la justicia restaurativa pero lo que realmente se necesita es claridad de conceptos, ética en la justicia restaurativa y sobre todo no repetir los errores como creer que la justicia restaurativa solo tiene una forma de aplicarse. Un ejemplo de esta rigidez de pensamiento está en Instituciones Penitenciarias que por arte de magia han decidido que toda la justicia restaurativa se reduce a unos talleres de 10 sesiones y para toda clase de ofensores, ya estén privados de libertad por delitos graves o cumpliendo medidas alternativas. No se han parado a pensar en las diferencias de enfoque, en qué la justicia restaurativa requiere tiempo y sobre todo que para hacer justicia restaurativa tienes que aplicar alguna metodología restaurativa y dar charlas no es aplicar herramientas restaurativas (esto es tanto como confundir una clase de anatomía con una cirugía). Continuar leyendo en lawandtrends siguiente link: https://www.lawandtrends.com/noticias/justicia/el-marketing-de-la-justicia-restaurativa-1.html

domingo, 6 de noviembre de 2022

Necesidades de la comunidad

 


INTRODUCCIÓN

El otro día hablaba acerca de cómo la Justicia Restaurativa favorece el empoderamiento, más claramente para la víctima y la comunidad pero también para el infractor. Y es que cuando se comete un delito, surgen daños y estos generan necesidades, claramente las necesidades más importantes de ser atendidas, son  las de las víctimas como la reparación del daño pero la comunidad también sufre el impacto del delito y debe ser tenida en cuenta como víctima indirecta o más bien secundaria. La comunidad además como víctima tiene una serie de necesidades que requiere que la Justicia las aborde y que solo a través de la Justicia Restaurativa lo consigue, ya que para la Justicia tradicional solo el infractor y el sistema son importantes, ni siquiera la víctima,  ya que esta participa como testigo y casi como un mero "cebo" para lograr que el infractor sea condenado. Si la víctima no es importante, mucho menos lo va a ser la comunidad para la Justicia tradicional y sin embargo,  debemos tener en cuenta que también se ve afectada por el delito y el impacto que genera en sus miembros.

viernes, 4 de noviembre de 2022

El proceso de resignificar la historia vivida


INTRODUCCIÓN

Siempre tenemos tendencia a juzgar a los demás, prejuzgamos la forma de vestir, de comportarnos y en base a esto,  establecemos quienes son los que "son los buenos" y los "malos o equivocados". Lo mismo ocurre con los infractores, cuando alguien comete un delito nos es más fácil pensar que se trata de un monstruo y que por tanto,  en la cárcel están bien separados y aislados de los demás, nosotros,  que somos los "buenos". Sin embargo, la realidad es que los infractores son como nosotros y que en muchas ocasiones , tenemos más en común de lo que podamos pensar, como decía Nils Christie, incluso nos podemos ver reflejados en la historia de alguno de ellos, y sin embargo, esto no implica librar al otro de responsabilidades, justificar sus delitos, ni tomar un hecho grave como inofensivo. Implica, simplemente, romper con los habituales intentos de trazar una línea divisoria entre “los otros de allá ” los endemoniados, los delincuentes, sin posibilidad de reinserción y “nosotros aquí,” los seres buenos" y los que estamos libres de toda posible actividad,  en el mundo del delito.

jueves, 3 de noviembre de 2022

Empoderamiento y justicia restaurativa


INTRODUCCIÓN

El empoderamiento es algo positivo y constructivo. Vivimos en un mundo en el que casi todo es gestionado por personas ajenas a nosotros, el estado y las instituciones nos tratan muy a menudo como casi incapaces…un ejemplo: si tenemos un problema acudimos al juzgado y una vez lo hacemos, todo se gestiona por profesionales en un proceso en el que tenemos poco o nada que decir, cualquier profesional sabe lo que nos conviene, o parece saberlo, mejor que nosotros mismos. El punto de pérdida de poder llega al límite cuando el estado en una defensa desmedida de las víctimas de los delitos, pasa a convertirse en la víctima principal del delito, despojando a las víctimas reales de cualquier oportunidad de decidir, expresar su opinión y/o necesidades. Es lo que Nils Christie aseveró cuando dijo que el estado se apropiaba del conflicto y del delito. Quizá no se quiso hacer de forma abusiva, sino que en un intento de defender a las personas más vulnerables, sin embargo, esto quedó desvirtuado al erigirse el estado en dueño absoluto del delito y de lo que ocurra durante el proceso penal, sin tener en consideración que el crimen afectó a una persona de una manera traumática.

miércoles, 2 de noviembre de 2022

El "final perfecto" para la justicia restaurativa


INTRODUCCIÓN

Me gustan los “finales felices”, sí, lo reconozco, me gustan las películas y los libros en los que los “buenos” tienen su recompensa y los “malos” reciben su castigo. Este sentimiento es muy humano y nos hace sentir seguros y tranquilos. Y es realmente a lo que nos han acostumbrado, desde que tengo uso de razón, los cuentos, las películas....todo gira en torno a esta ley "natural", el bueno es feliz...el malo, no.  Esto, sin duda, es la justicia retributiva y aparentemente nos hace felices, y nos hace incluso equiparar justicia, a castigo. Sin embargo, a la gente buena, le pasan cosas malas, sufren y en ocasiones se convierten en víctimas. Y además, por mucho que intentemos castigar al culpable para satisfacer esta necesidad retributiva, que es casi una obsesión, una vez más la víctima queda relegada y olvidada y vuelve una y otra vez a recordar que fue víctima y que sigue sintiéndose una víctima y no solo del ofensor sino del sistema, en general.

Me explico, el juicio deja un sabor amargo a la víctima, y es que con esta obsesión del sistema de justicia penal porque se cumpla la ley, porque el ofensor reciba su castigo y si es ejemplar, mejor, no nos damos cuenta de qué necesita, qué quiere o qué desea realmente la víctima. 

martes, 1 de noviembre de 2022

Las personas estamos hechas de "historias"

 


INTRODUCCIÓN

Las personas estamos hechas de historias, es una afirmación que corroboro cada vez que facilito o participo en un círculo. Los círculos como herramienta de la justicia restaurativa son un espacio diseñado para que las personas puedan contar, resignificar y encontrar otro sentido a su historia. Por eso, tengo claro que , desarrollar habilidades para trabajar con las personas que necesitan contar su historia es uno de los pilares fundamentales, para desarrollar cualquier programa de Justicia Restaurativa. Las historias son elemento clave en cualquier práctica restaurativa y en especial, en los círculos.  Porque en los círculos, vamos a tener personas que nos van a contar historias poderosas,  serán personas comunes y corrientes, que han experimentado un trauma y que tienen la capacidad de compartir esta historia de una manera transformadora, tanto para el que la cuenta como para los que la escuchan. Cuando alguna persona sienta que las personas no comparten suele ser porque realmente no estamos haciendo un círculo, porque no usamos nuestra formación en justicia restaurativa para generar estos espacios (efectivamente hay que tener formación en justicia restaurativa porque por ejemplo si sabes de terapia y no de justicia restaurativa, no harás un círculo de justicia restaurativa sino terapéutico)  Por eso, para los facilitadores y siguiendo a Lynette Parker, es importante seguir unas pautas para guiar a estos contadores de historias: