EL DELITO PRODUCE DAÑOS MORALES TAMBIÉN
Cuando pensamos en el daño causado a las víctimas, especialmente si lo son de delitos graves, solemos ver los daños materiales, y es que jurídicamente los daños se valoran y se intentan reparar a través de su cuantificación, en dinero. Sin embargo, además del daño material, y en delitos muy graves la pérdida de un ser querido, hay una serie de daños morales y psicológicos que en ocasiones, como no se pueden tasar quedan sin repararse o al menos sin la debida ayuda para mitigar sus efectos.
¿A qué me estoy refiriendo? Pues cuando se sufre un delito, todo sobre lo que se había construido una vida más o menos feliz se quiebra, la víctima pasa por una crisis acerca de la concepción del mundo. Solemos pensar que si somos buenos, nada malo nos va a pasar, pero al sufrir el delito esto cambia radicalmente, y hace que las víctimas se pregunten ¿por qué a mi? ¿por qué si soy buena me pasan cosas malas? ¿será que el mundo es un lugar peligroso ? ¿ya no me puedo fiar de la gente de mi alrededor?. Esta crisis acerca de cómo concebimos el mundo y sobre la desconfianza en nuestros semejantes, es un daño psicológico grande que impide a muchas víctimas dar los primeros pasos hacia su curación.
RECONEXIÓN DE LAS VÍCTIMAS CON LA COMUNIDAD
Se hace complicado decir que las víctimas, necesitan reintegrarse en la sociedad igual que los infractores, si éstas han dejado de creer en ella, piensan que todo el mundo es peligroso y viven atenazadas por el miedo, a que algo malo vuelva a sucederlas. Es una crisis de confianza que hace que tanto víctimas directas del delito como las indirectas ( la comunidad) necesiten respuestas y sobre todo poner rostro al ofensor que hay tras el delito, y así recuperar parte del sentimiento de seguridad perdido. Por eso, la Justicia Restaurativa se presenta como un complemento interesante para la Justicia tradicional así mientras que esta última solo se ocupa y no como objetivo primordial, del daño material, la Restaurativa aborda las consecuencias del delito de una forma global y prestando especial atención, precisamente a estas cicatrices emocionales y psicológicas que el crimen ha causado en las víctimas.
CONCLUSIÓN
Para unas, el encuentro con el infractor, servirá para ver que el infractor es una persona y que no todos los seres humanos son potencialmente delincuentes, para otras, el poder expresarse, desahogarse será suficiente...pero lo que está claro es que sino se aborda de una forma restauradora estos daños psicológicos, morales y emocionales, las víctimas no podrán dejar de sentirse víctimas y vivirán "encerradas" en un teórico mundo cruel.
Las víctimas necesitan, además de contención y protección, una autentica reivindicación. El Estado les ofrece, en cambio, venganza jurídica. Eso las alivia de momento, pero luego las hace sentir que salieron con las manos vacías. La reivindicación no consiste en vengarse sino en recibir reparación. Si es de parte del mismo ofensor, bien, pero muchas veces eso es imposible y es el Estado el que debe procurarla. Se gastan fortunas en implementar modos de castigo, pero muy poco en implementar modos de reparar. Si las víctimas y la misma sociedad recibieran sistemáticamente reparación ante cualquier delito, sus auténticas necesidades reivindicativas no se convertirían en pseudonecesidades vengativas. La justicia restaurativa tiende a eso, pero desandar el camino meramente retributivo no es tarea fácil.
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