La justicia restaurativa no demoniza los sentimientos negativos que puedan tener las víctimas

 

INTRODUCCIÓN

Para mí,  lo más complicado es como transmitir que es, qué implica la Justicia Restaurativa y cómo gracias a sus herramientas, las víctimas van a recuperar el control de algo que las afecta tan directamente como es el delito sufrido. Es importante que las personas entiendan que la justicia restaurativa no es una justicia blanda para los infractores.  En una justicia enfocada casi exclusivamente en el infractor, no es tarea fácil cambiar el chic radicalmente y decir a la gente que con esta justicia nos vamos a centrar en ellos, en los que sufren, en las víctimas para colmo, cada vez que veo la televisión, lo único que oigo es penas más duras como si esto fuera lo único importante para todos nosotros. Sin embargo, mi temor fue desapareciendo cuando aprendí que no se debe demonizar estos sentimientos negativos como el rencor, el odio, la ira, el resentimiento. ¡Cómo una persona que ha sufrido un delito, no va a sentir todo esto y mucho más! Por tanto, ir a hablar a una victima y decirla que tiene que perdonar, esto no es hacer justicia restaurativa, es tratar de imponer tus valores a una persona que está atravesando por un proceso doloroso y traumático (y esto se está haciendo y son malas prácticas)

 Por supuesto, que si, y negarlo sería causar más dolor. Lo que un buen facilitador de Justicia Restaurativa debe saber es abordar estos sentimientos negativos que tienen las víctimas para ir transformándolos en otros más positivos como dignidad, respeto, orgullo de ser superviviente de un delito... y así ayudarlas o más bien acompañarlas en el camino hacia la superación del trauma del delito. ¿fácil? Claro que no, además nosotros solo podemos ayudar pero el camino lo tienen que recorrer ellas, no obstante, la Justicia Restaurativa puede hacer este camino un poco menos complicado.

Conversatorio organizado por la Sociedad Científica de Justicia Restaurativa para celebrar la semana internacional de la justicia restaurativa

Con motivo de la celebración de la semana internacional de la justicia restaurativa desde la Sociedad Científica de justicia restaurativa se ha organizado dos conversatorios sobre los desafíos de la justicia restaurativa en diferentes contextos. Comparto el video del último conversatorio en el que tuve la oportunidad de compartir con mis compañeras Marilina Schreiber y Lastenia Ayaviri.

https://justiciarestaurativa.es/semana-internacional-de-la-justicia-restaurativa/

Somos seres emocionales

 ¿QUÉ OBJETIVO TIENE LA JUSTICIA?

La Justicia Restaurativa y Justicia Retributiva tienen el mismo objetivo: reequilibrar las consecuencias del delito; la diferencia radica en cómo lo quieren conseguir. Para la Justicia Retributiva causar dolor intencionadamente es imprescindible para armonizar la conducta ilícita y censurarla. La Justicia Restaurativa busca el equilibrio dando un papel activo al infractor y a la víctima, actuando de forma constructiva no respecto al hecho pasado delictivo sino mirando al futuro sin delitos

Las diferentes prácticas de la  Justicia Restaurativa son procesos basados en las necesidades, y éstas surgen porque se produce un daño, también son procesos basados en las relaciones, todos estamos interconectados, nuestro cerebro está conectado a otras personas (ver la neurociencia y justicia restaurativa). Y por esta interconexión, necesitamos asumir responsabilidades, sabemos nuestros derechos pero debemos empezar a pensar que todo derecho lleva a aparejado ciertas responsabilidades. Como seres humanos que somos nuestras acciones no son racionales, son una mezcla de emociones, intuición y lógica. 

Por la semana internacional de la justicia restaurativa, pediría una justicia restaurativa no politizada

 

INTRODUCCIÓN

Todos los años la tercera semana de noviembre se celebra la Semana Internacional de la justicia restaurativa, una fecha diferente al día de la mediación que es en enero. Esto nos indica que efectivamente una cosa es la justicia restaurativa y otra diferente la mediación, aunque todas son herramientas que contribuyen a la pacificación de nuestras relaciones su uso y aplicación son totalmente diferentes.

El CAMINO RESTAURATIVO RECORRIDO HASTA LA ACTUALIDAD

Empecé en justicia restaurativa en el año 2004 , en esta época todo era mediación y el discurso de la justicia restaurativa no calaba. Incluso reputados catedráticos de derecho procesal me decían que esta justicia no existía, y años después se ha cansado de escribir desde un plano meramente teórico sobre justicia restaurativa. Es decir para muchas personas no existían y de repente comenzó a ser no solo algo importante (que lo es ) sino necesario para darse publicidad (aunque no se tenga ni la menor idea de lo que realmente es esta justicia o para que sirve )

Cuando comenzó  a estar de moda  fue cuando salió a la luz la via nanclares, que se hizo (ojo al dato) por mediadores no por facilitadores de justicia restaurativa y eso que en aquel momento ya muchos teníamos formación en justicia restaurativa. Aunque la palabra restaurativa empezó a ser conocida,  ya  para esa época hacia tiempo que  muchas personas estábamos trabajando en justicia restaurativa. Y definitivamente se hizo moda  cuando los políticos empezaron a usarla para méritos propios.  A partir de ahí todo ha sido un auge de esta justicia  hasta el punto de que ya cualquier cosa puede ser justicia restaura. A esto,  poco ayuda que en algunos casos solo puedan acceder a hacer justicia restaurativa  entidades amigas de políticos y teniendo como único objetivo realizar un taller que está escrito en un librito con los temas a tratar y las tareas a realizar (esto de transmitir conocimientos es muy bueno pero no es hacer un programa de justicia restaurativa). Continuar leyendo: lawandtrends

¿Cuándo y cómo se contacta con las personas para participar en un proceso restaurativo?

 

EL PRIMER CONTACTO CON LAS PERSONAS

Una de las cosas que me parecían más complicadas era cómo conectar con las personas para que accedieran a participar en la primera reunión de Justicia Restaurativa, me explico, el primer contacto bien por carta o por teléfono es un tanto extraño por cuanto a pesar de llevar años con el servicio de mediación penal, muchas víctimas no saben que existimos y el ofrecimiento de participar en un proceso restaurativo, les resulta algo demasiado novedoso.

Una primera pregunta sería ¿Qué momento es el más idóneo para llamar a víctima e infractor? si el delito está muy reciente es muy probable que la primera reacción de la víctima sea negarse en rotundo, sin embargo el paso de los días suele cambiar su forma de pensar, una vez que los sentimientos de ira, humillación y venganza van disminuyendo. Y otra cuestión sería ¿Qué decir en el primer contacto? La experiencia me ha demostrado que se debe contar lo esencial para que las víctimas y los infractores vengan a la reunión preliminar porque el teléfono es muy frío, hay que evitar describir el proceso totalmente, es algo muy amplio y puede no comprenderse si se explica en pocos minutos. En todo caso el motivo de la llamada, es concertar una reunión para discutir las consecuencias del hecho y su implicación para el futuro. No somos comerciales ni estamos intentando vender nada, solo somos facilitadores para que puedan obtener una justicia más satisfactoria, por eso en ocasiones hay que dejar pensar y reflexionar.

Hacer justicia implica tener en cuenta a las personas afectadas

 

(imagen propiedad de Virginia Domingo)

Debemos  pensar que hacer Justicia, tiene que ver con nosotros como seres humanos, no solo con contextos legales. El delito es sobre todo un daño en la relación entre dos personas, no una violación de la norma y que si de verdad queremos un cambio de comportamiento en el victimario, el aislamiento no es la solución, al menos, no la panacea,  ya que realmente lo que hacemos es terminar de romper cualquier sentimiento de pertenencia a la comunidad que les quede.

 De esta forma, al no sentir su pertenencia al grupo, lo único que hacemos es favorecer más actitudes delictivas. El infractor  quiere ser tratado con justicia, y la justicia retributiva se torna más en una especie de venganza del estado, que en una justicia como tal, además la pena no sirve porque no los ayuda a entender el impacto de sus acciones. Necesitamos enfocarnos en algo constructivo, porque responde daño con más daño no es la solución. Debemos ser duros con el delito y blandos con la persona que hay detrás sin perder la perspectiva que si hubiera un encuentro conjunto, en este espacio tenemos parcialidad equilibrada ya que somos conscientes de que en este caso la victima no tiene por qué conformarse por menos, ni ceder ante la persona ofensora.

Conferencia justicia restaurativa y rehabilitación de personas en conflicto con la ley

 Comparto la Conferencia "Justicia restaurativa y rehabilitación de personas en conflicto con la ley"  que impartí en el Congreso Internacional de psicología jurídica que se celebró en septiembre del 2024 en Toluca (México)

La justicia restaurativa sin duda, favorece la reconexión de las personas impactadas por el delito bien sean persona ofensoras o víctimas.

Aspectos a destacar de la justicia restaurativa

 

(imagen propiedad de Virginia Domingo)

La Justicia Restaurativa es un compromiso de las personas afectadas por el delito para mirar al futuro haciendo las cosas bien, para ello habrá que reparar, compensar o mitigar el daño y asumir las responsabilidades por lo ocurrido. Sin embargo, cuando hablamos de reparación no debemos entenderla como lo hacen en los tribunales, la reparación va más allá del aspecto material, y sobre todo va más allá de a la víctima directa, porque puede ser que una persona no quiera nada para sentirse reparada, y aún así debemos proporcionar oportunidades a la persona ofensora de compensar los daños, como un proceso de entendimiento de que sus acciones no fueron las correctas y que ha entendido que no quiere dañar a otro ser humano.

La justicia restaurativa debería tener un papel transformador

INTRODUCCIÓN

Como siempre digo, la Justicia Restaurativa no es algo nuevo, sino que es la Justicia del "sentido común" , que siempre existió y fuimos perdiendo, por eso, hoy quiero volver a a hablar de la historia acerca de cómo los japoneses arreglan los "objetos rotos"

"Cuando los japoneses reparan objetos rotos, enaltecen la zona dañada rellenando las grietas con oro. 

Ellos creen que cuando algo ha sufrido un daño y tiene una historia, se vuelve más hermoso. El arte tradicional japonés ...de la reparación de la cerámica rota con un adhesivo fuerte, rociado, luego, con polvo de oro, se llama Kintsugi. El resultado es que la cerámica no sólo queda reparada sino que es aún más fuerte que la original. En lugar de tratar de ocultar los defectos y grietas, estos se acentúan y celebran, ya que ahora se han convertido en la parte más fuerte de la pieza. 

Kintsukuroi es el término japonés que designa al arte de reparar con laca de oro o plata, entendiendo que el objeto es más bello por haber estado roto"

Facilitar procesos de justicia restaurativa

 

INTRODUCCIÓN

Son muchas las personas que distinguen justicia de prácticas restaurativas. Para mi es una cuestión terminológica nada más. Opino que el elemento justicia en nuestras relaciones no lo podemos olvidar y ya sea en el ámbito penal tras el delito o en el escolar, laboral...etc debemos actuar de forma justa. Asimismo con la justicia restaurativa podemos no solo reparar sino construir y fortalecer comunidad. Por tanto frente a los que opinan que la justicia restaurativa quedaría relegada para el ámbito penal y para reparar y las prácticas restaurativas serían para todos los demás espacios e incluiría la prevención, yo considero que hablar de prácticas restaurativas se me queda corto. La justicia restaurativa es el paradigma, la filosofía, la ciencia social o el movimiento social y las prácticas serían la forma de hacerla realidad. Dicho esto, es algo que no tiene mayor importancia. 

FACILITAR O TRABAJAR CON ENFOQUE RESTAURATIVO

Sin embargo, lo que si es relevante es la formación que debes tener o lo que debes saber si vas a facilitar procesos de justicia restaurativa en delitos más graves o en determinados delitos cuyo origen o motivación suele ser ideológico: xenofobia, terrorismo, homofobia, violencia de género etc...

La justicia restaurativa se centra más en el futuro que en el pasado

 

LA JUSTICIA TRADICIONAL  Y LOS OFENSORES

La reducción de la reincidencia no es un objetivo de la Justicia Restaurativa pero sin lugar a dudas es un beneficio que se obtiene con los procesos restaurativos y con los programas incluso individuales. Y es que se suele pensar que justicia restaurativa es una reunión víctima-ofensor pero realmente es mucho más . Son muchas y muy diversas las razones, por las que la justicia tradicional no satisface a las víctimas y no provoca en el infractor un deseo de desistir del delito, pero  la más importante,  es que el concepto que el sistema penal tiene de delito debe cambiar porque deja fuera las emociones y no tiene en cuenta al ser humano, que hay detrás de cada delito. El sistema penal se centra en que el delito es una violación de la norma creada por el estado, es rígido y ceremonial, muy alejado de la realidad social y esta es que el crimen afecta a seres humanos. No se hace nada para intentar remover el estigma de ser delincuente, ni tan siquiera el estigma de víctima. Los infractores ven la Justicia Restaurativa más justa y por eso la dan más legitimidad, está orientada al futuro, y el desistimiento del delito también lo que hace que este ultimo sea un beneficio o una consecuencia de la justicia restaurativa.

Con la justicia tradicional, se le dice al infractor como has hecho mal, vas a recibir un castigo, es decir vamos a ponernos a tu nivel : si dañas te dañamos, esto sin duda, lleva a muchos infractores a tener una actitud pasiva y a sentirse víctimas del sistema.

 No sé pero pensar que dañando de manera similar al que cometió un delito lo vamos a hacer reflexionar es no entender que somos humanos y que todos podemos cometer errores. 

¿Qué reclaman los afectados por un delito?

 

(imagen propiedad de Virginia Domingo)

Curiosamente el victimario quiere ser tratado con justicia y la víctima quiere justicia, por tanto, existe un interés común en el que lo esencial es la humanización, el ofensor debería ser tratado como un ser humano siendo duros con el delito pero no con la persona que hay detrás y la víctima necesita sentir que alguien se responsabiliza por el daño sufrido.

Si se atiende estas necesidades, la comunidad se sentirá más segura y el estado logrará recuperar el orden y la paz social.

¿De qué trata la justicia restaurativa?

 

(imagen propiedad de Virginia Domingo)

La Justicia Restaurativa trata de responsabilización por los daños causados, pero también de un profundo proceso de reflexión sobre como no debes definirte por lo que has hecho, o has sufrido, de eliminación de etiquetas, de cómo ayudar a las personas a curar y sanar y sobre todo de cómo conectar con las personas. 

La justicia restaurativa nos permite avanzar hacia una justicia más legítima a los ojos de todos los afectados por el daño. Permite visibilizar historias ocultas de daños y ayuda a buscar un sentido diferente a lo vivido.

Inconvenientes para el buen funcionamiento de la justicia restaurativa

 

ASPECTOS NEGATIVOS DE LA JUSTICIA RESTAURATIVA

Algunas veces me preguntaban si puedo decir algo sobre las características negativas de la justicia restaurativa, es decir aspectos negativos de los procesos restaurativos. Para una persona que cree en esta institución, es difícil encontrar perjuicios  de la justicia restaurativa y sus herramientas, sin embargo, los hay y son los que derivan de su mal uso.

Y me explico el mal uso se puede dar en dos sentidos:

Para algunos que no saben realmente qué es la justicia restaurativa, ésta se asocia con mediación o mecanismos alternativos y como tal, quieren convertirla en un proceso más de la justicia tradicional, la quieren llenar de protocolos rígidos, normas tasadas y plazos limitados. Esto lo único que hace es privar a esta justicia de los beneficios que por naturaleza tiene : más flexible , humana y adaptada a cada caso y cada persona y sus circunstancias y si se la priva de sus beneficios lo que haremos por tanto,  es volver una vez más,  a perjudicar a los más vulnerables, los que son víctimas de los delitos. Porque hay una cosa clara, esto no es una mediación entre dos partes en igualdad de condiciones, tratamos con personas que han sufrido un delito y necesitan su tiempo para pensar que es lo que más necesitan para superar el delito, no puede ponerse un plazo rígido transcurrido el cual se la va privar de participar en un proceso restaurativo, o por ejemplo tampoco la podemos decir que no puede participar porque su delito es muy grave y no está en la teórica lista de los susceptibles de ser gestionados a través de la justicia restaurativa, esto si causaría graves perjuicios a las víctimas,  además de que se vulneraría su derecho de igualdad ante la ley.

Por otro lado, los perjuicios también vendrían de aquellos que a pesar de erigirse en defensores de la justicia restaurativa, no tienen claro en qué consiste y quieren apropiarse de ella, cuando es una institución que está destinada por y para las víctimas, y para ayudar a los infractores, ni siquiera el facilitador es importante o protagonista, lo son las víctimas y los ofensores. Es importante el conocimiento y la colaboración de los operadores jurídicos pero ellos deben seguir con su trabajo y los procesos restaurativos sería un complemento o una alternativa dentro de la justicia tradicional pero diferenciada de ella. Esto también tiene que ver con la pedagogía restaurativa, es decir como transmitimos al ciudadano y futuros facilitadores qué es la justicia restaurativa. Si en Congresos y otros eventos para transmitir que es esta justicia llevamos a catedráticos, investigadores, mediadores, jueces, y un largo etc de personas que pueden haber investigado mucho sobre justicia restaurativa pero no saben lo que es un proceso restaurativo, difícilmente se va a hacer buenas prácticas porque los conceptos que se transmiten no son los idóneos. 

CONCLUSIÓN

Con esto quiero decir que los perjuicios de la justicia restaurativa, surgirían de forma indirecta por el mal uso de los que no saben realmente qué es y cuales son los beneficios de esta institución, o por una mala regulación que limite su eficacia y aplicación real ( ya que cada caso y cada delito por mucho que este tipificado en la ley es un mundo, no hablamos de ciencias exactas sino de muchas variables, que hacen que cada caso sea diferente de otro)o simplemente por un mal entendido concepto de que todo debe ser supervisado por los mismos.

 Si esta justicia restaurativa devuelve el protagonismo a la víctima debe quedar a su servicio y para favorecer la reinserción del infractor así como fortalecer la cohesión social, los demás profesionales no son lo importante. Este mal uso en España, al menos, hace que se generalice firma de convenios, todo un gran marketing hacia la mediación (que suelen confundir con justicia restaurativa) pero la realidad, es que en la práctica, poco se puede hacer porque siguen pensando que esta actividad es algo secundario, vinculado a una profesión de origen o a un colegio profesional, y que es casi como un voluntariado. 

Todavía en España, no se han dado cuenta que los Servicios de Justicia Restaurativa, contemplados en la ley, deben ser públicos, gratuitos y ofrecidos por profesionales con dedicación exclusiva.

La justicia restaurativa como filosofía de vida debería regir nuestras relaciones con los demás, especialmente con los que sufren

 INTRODUCCIÓN

Una gota fría porque fue una gota fría aunque ahora la llamen Dana,  tuvo efectos devastadores en la Comunidad Valenciana. Según el Aemet  ha sido la más adversa de este siglo. Lo peor no solo son lo daños materiales sino las pérdidas humanas que todavía se están contabilizando.

Lo primero que habría que decir es que hay muchas clases de víctimas. En general cuando hablamos de víctimas pensamos en las que sufren un delito. Sin embargo, existen otras víctimas, las que sufren como en este caso,  los daños ocasionados por causa de fuerza mayor : las fuerzas de la naturaleza. En este supuesto, es todavía más difícil  de asumir y entender por qué a las personas  les pasan cosas malas y que  la culpa recae en la naturaleza misma.  Estos daños generados por la gota fría de Valencia generan trauma (aunque pensemos que solo surge trauma ante un delito ) y es muy difícil de gestionar  no solo porque el daño no viene de alguien concreto, (no pueden preguntar por qué)  sino también porque la respuesta tanto para prevenir el daño como para mitigarlo no ha sido la correcta

SI ENTENDEMOS QUE TODAS LAS VICTIMAS MERECEN EL MISMO RESPETO CON INDEPENDENCIA DE SI SUFRIERON UN DELITO O NO , LA RESPUESTA DEBIERA SER MENOS BUROCRÁTICA

Desde el momento que sufrimos un daño tenemos una serie de necesidades y frecuentemente son difíciles de entender si no hemos pasado por lo mismo. Solemos decir que las víctimas de un delito no ven atendidas sus necesidades en el juicio ¿y las víctimas de catástrofes naturales? En estos casos y como estamos viendo es todavía peor. Me temo que la burocracia y dejadez de nuestros políticos ha actuado como una losa sobre las víctimas. Aunque la ayuda debió llegar desde el minuto 0 hemos visto como la ineptitud de unos y otros la  ha retrasado de forma no entendible. Continuar leyendo en lawandtrends

¿Cómo vemos a las personas ofensoras?

 

LOS ESTEREOTIPOS

¿Cómo vemos la delincuencia o más bien cómo vemos al ofensor?. ¿Es más fácil para los ciudadanos de a pie, ver al infractor como alguien diferente del resto de la población, como alguien que por sus circunstancias o características tiene tendencia a delinquir ? En estos casos, lo que debería hacerse es intentar neutralizar a estos infractores para evitar que vuelvan a delinquir, puesto que sus circunstancias les hacen proclives a ello. Estaríamos hablando de una justicia que excluye, estigmatiza y separa para evitar un daño al resto de la comunidad. Aunque me duela decirlo esta es la Justicia que muchas veces tenemos y que fomentamos a través de los medios de comunicación. Sin duda, para alguien que ha sufrido un delito puede ser más tranquilizador pensar que el que le ha causado un daño es una persona proclive a la delincuencia,  diferente del resto de la población, casi un demonio. Sin embargo, la realidad es que en la generalidad de los casos la persona ofensora  es alguien normal, que en un momento dado ha ido por un camino diferente y esto le ha llevado a perjudicar a otro ser humano. Esto en las víctimas se traduce en que el daño sufrido podría haberle pasado a cualquiera, este pensamiento puede resultar estresante, ya que al final pensaran que cualquiera que vive a su alrededor puede ser un potencial "delincuente". Quizá nos volvemos un poco paranoicos, sin embargo, esta forma de ver la delincuencia ayuda a prevenir, y a evitar el estigma de ser considerado un infractor, sin posibilidad de reinserción

El papel de la comunidad en la justicia restaurativa

 INTRODUCCIÓN

La comunidad sufre también el impacto del delito y debe ser tenida en cuenta como víctima secundaria. Ya he hablado de la pérdida del sentimiento de seguridad y de la confianza en nuestros semejantes, tras saber que se ha cometido un delito, el mundo nos deja de parecer un lugar pacifico. Existe una desilusión manifiesta en la comunidad, cada vez que asistimos como víctimas indirectas a la comisión de un delito y por tanto, a que se haya causado un daño a otros seres vivos.

Por eso, como víctima secundaria o indirecta de los hechos delictivos, la comunidad tiene una serie de necesidades que la Justicia Restaurativa y sus herramientas más inclusivas y restaurativas como las conferencias o círculos, atienden de una manera más eficaz, sana y justa. Aunque sería necesario analizar a la comunidad también como agente responsable en la comisión de los delitos, qué podemos hacer como sociedad para neutralizar algunas de las circunstancias que llevan a las personas a delinquir. Creo que en un mundo utópico, pero realista es necesario que nos empoderemos y pensemos cómo podemos colaborar en pacificar nuestras relaciones.

Todo delito tiene un precedente

 

Gracias a la Justicia Restaurativa, se va a poder abordar el delito de una manera global, acudiendo al origen y por qué del delito. No se trata de intentar justificar por qué el infractor cometió un delito, sino valorar  individualmente las circunstancias personales y sociales que le pudieron llevar a delinquir. Así se podrá hacer frente no solo a las consecuencias del crimen, sino también prevenir otras posibles conductas delictivas, y de paso evitar que nuevas personas se conviertan en víctimas.

Por otro lado, abordando el origen del delito, se puede trabajar también de forma restaurativa con el infractor para conseguir su responsabilización por el delito como paso previo para que quiera vivir alejado del crimen porque ha comprendido el impacto que su acción ha causado.

Puede sonar a algo utópico pero es la mejor forma de gestionar el delito y su impacto.

"Odia el delito y compadece al delincuente" Concepción Arenal

La justicia restaurativa es una justicia más humana

 (imagen propiedad de Virginia Domingo)

La Justicia Restaurativa como justicia más humana,  tiene el potencial de ser la justicia de la comunidad  y por eso es un instrumento de pacificación

Es una forma de hacer justicia mucho más cercana a las verdaderas necesidades de los afectados por el daño.

Como dice Terry O´Connell "No queremos cambiar el sistema sino mejorar la experiencia que tienen las personas que entran en el sistema". A lo que yo añadiría por el momento, pero si podemos poner las primeras piedras para cambiar nuestra forma de afrontar los conflictos y los delitos.

La justicia restaurativa favorece la recuperación del trauma

 SOBRE EL TRAUMA

El delito puede generar trauma y si no se hace nada para tratar el trauma, perdemos la oportunidad de ser resilientes. Por eso, la idea es encontrar formas de incorporar el trauma a nuestra vida. "Cuanto más hacemos para afrontar el trauma, más resilientes nos volvemos" Y para ello, es importante encontrar una justicia que pueda ayudar a sanar después del trauma, ya que después de sufrir un trauma una reacción normal es sentir deseos de venganza y la necesidad de que se haga justicia. Sin embargo, la línea entre justicia y venganza es muy delgada y cuando nuestro cuerpo y cerebro se ve afectado por el trauma puede confundirlas. Como hemos sido dañados, y sufrimos un trauma sino hacemos frente a esto podemos hacer daño a los demás o a nosotros mismos. La gran pregunta sería ¿Cómo encontrar justicia de manera que no incurramos en los ciclos de violencia? (Elaine Zook Barge)

JUSTICIA RESTAURATIVA Y TRAUMA

La Justicia Restaurativa puede ser la respuesta y es que hay una necesidad de las víctimas más allá del castigo que tiene que ver con seguridad, información sobre su caso (con respuestas reales no las que suele dar la justicia), contar su historia, volverla a contar e incorporarla a su vida, y ser vindicadas, lo cual implica la reparación de su honor.

La justicia restaurativa no solo sirve para el ámbito penal. A propósito del caso de Iñigo Errejón.

 

INTRODUCCIÓN

Esta semana está siendo de actualidad Iñigo Errejón podemos leer noticias como la siguiente:  “La dimisión de Íñigo Errejón tras las revelaciones de varias mujeres que aseguran haber sido víctimas de violencia sexual, ha abierto en canal a Sumar y ha propiciado un ajuste de cuentas en la izquierda. Después de la denuncia de la actriz Elisa Mouliaá, la presentadora de televisión Aída Nízar ha acudido a la policía para presentar otra denuncia. El Congreso, por su parte, ya ha respondido al juez que Errejón ya no es diputado, para continuar con el cauce judicial del caso” . Estas revelaciones anónimas en las redes han sido realizadas por la periodista Cristina Fallarás.

Este caso genera muchas preguntas, la primera y la que me parece más importante sería si en lugar de acusar a un político importante las denuncias fueran de víctimas de una persona normal con un trabajo anónimo, las hubiera sacado a luz. Sobre todo esta pregunta me surge tras ver que el mes que viene esta periodista sacará un libro con testimonios de víctimas. ¿Ha sido campaña de marketing? ¿Cualquier víctima de violencia sexual puede acudir a ella aunque su agresor no sea una persona pública? No debería existir víctimas de primera y de segunda clase. Y sin embargo, pienso que si las denunciantes fueran de una persona que no atrae portadas de prensa y a los medios , nunca se hubieran hecho públicas. Ojalá llegará el día en que todas las víctimas merecieran el mismo respeto y no se las mida por como responden a los daños o quién ha sido su agresor. Continuar leyendo en lawandtrends

La justicia restaurativa es la justicia del sentido común

 LA JUSTICIA RESTAURATIVA EN ORIGEN

En muchas ocasiones,  se habla de la Justicia Restaurativa como si fuera algo novedoso, sin embargo, tengo claro que fue la Justicia que siempre existió y debió existir pero que fuimos perdiendo a la par que cedíamos poder al Estado y al Sistema. Nos fuimos acostumbrando a que cuando tenemos algún conflicto o sufrimos un delito, todo es gestionado por terceros, con lo que nuestra participación y voz en algo que nos afecta tan directamente como el crimen o conflicto,  al final se quedó en algo anecdótico. Sin embargo, cuando se comete un delito ¿Quién resulta dañado? por supuesto que aunque se viole una norma creada por el estado, éste no será la víctima , el daño se crea a las víctimas directas del delito y a la comunidad, que ve perturbada su sentimiento de seguridad y confianza en los seres humanos que les rodean. Con el delito, se puede decir que se viola la confianza de los seres humanos en sus semejantes

Frente a esto, el Estado empezó a sentirse la única víctima y todo empezó a girar en cuanto castigo va a ser necesario para que el infractor comprenda que ha violado una norma y la sociedad vea que el castigo está ahí,  para quién no cumpla las leyes. Sin embargo, ¿Cuánto castigo es suficiente para que el infractor vea, asuma y reconozca el daño? Pues nunca será suficiente, puede que no quiera delinquir por miedo al castigo pero en raras ocasiones desistirá de delinquir porque se ha dado cuenta del daño real que ha causado. No querrán delinquir para que no se les cause daño a ellos y no  porque han asumido su responsabilidad.

Algunos valores de la justicia restaurativa

 LA BRÚJULA DE LA JUSTICIA RESTAURATIVA

Alguna vez he hablado sobre cómo la Justicia Restaurativa es una brújula que nos ayuda a no perdernos, siguiendo el mapa o el camino hacia la Justicia Restaurativa, hoy me gustaría incidir en por qué es importante tener en cuenta los principios y valores de la justicia restaurativa. Como escuché decir a Howard Zehr, los modelos de justicia restaurativa o sus herramientas son y deben ser diferentes en cada lugar, porque deben anclarse en la cultura y tradición de cada país y cada región. Por eso, para saber si somos restaurativos nada mejor que tener en cuenta los principios y algunos de los valores de esta justicia, esto nos indicará si nuestra labor es totalmente o solo parcialmente restaurativa.Pero es que sin duda, lo más esencial será tener en cuenta los valores o algunos de los valores de la justicia restaurativa.

Los principios de la justicia restaurativa son útiles, únicamente si están arraigados en ciertos valores básicos. Con demasiada frecuencia, estos valores se dan por sentados y no se les define explícitamente. Sin embargo, para aplicar los principios de la justicia restaurativa de una manera coherente con su espíritu y propósito, debemos tener claros  estos valores. De otra manera, corremos el riesgo, por ejemplo, de usar procesos de tipo restaurativo pero obteniendo resultados no restaurativos.

La importancia de la preparación antes de valorar un encuentro conjunto

 

PREPARACIÓN INDIVIDUAL DE LAS PARTES; LA VÍCTIMA

Una parte esencial de los procesos restaurativos, cualquiera que sea la herramienta es la preparación individual con cada persona. Con respecto a las víctimas, solemos tener tendencia a pensar que puede ser malo una reunión conjunta, especialmente si es un delito grave, sin embargo, la realidad demuestra que la mayoría de las víctimas que desean participar en un proceso de justicia restaurativa, tienen claro por qué y qué quieren conseguir con ello: algunas ser escuchadas, otras solo decirle al infractor que van a recuperar el control de su vida, otras igual necesitan ver el remordimiento del infractor.....Efectivamente, ahí es donde entra la labor del facilitador o mediador restaurativo, ver qué expectativas tiene la víctima con respecto a la posible reunión cara a cara y valorar si estas se podrían cumplir y si al menos son realistas. Por ejemplo, si la víctima desea solo que la pidan disculpas, habrá que valorar la posible reunión porque el pedir perdón, no es un objetivo real de la justicia restaurativa y es algo personal de cada ser humano, no podemos asegurar que surja o no. Se trabajaría con ellas individualmente para conseguir que sus expectativas se ajusten a lo posible y sobre todo para que entiendan que la Justicia Restaurativa se centra en el diálogo y como conseguir la "curación de sus heridas" y rendición de cuentas del infractor. Otra posibilidad y esto también es una labor restaurativa, es valorar si la víctima necesita ser atendida por otro profesional,  antes de un proceso restaurativo (por ejemplo psicólogo...) y en este caso el facilitador, debería decidir  no iniciar de momento un proceso restaurativo

¿Cómo podemos entender la justicia restaurativa?

 

(imagen propiedad de Virginia Domingo)

Hoy quiero recordar los ejes sobre los que funciona la Justicia Restaurativa, o más bien sus características más básicas, y es que la Justicia Restaurativa se centra en :

1- El daño causado y las necesidades que genera este daño

2- Las obligaciones, especialmente la de reparar o compensar este daño

3- La participación de todos los directa e indirectamente implicados.

4- La reintegración de la víctima e infractor

5- Y derivado de la participación: buscar el esfuerzo cooperativo de la comunidad y el estado.

Por eso, una justicia penal con enfoque restaurativo debe atender a las víctimas y sus necesidades, favorecer una asunción de responsabilidad del infractor que le haga querer reparar el daño y necesita una participación de todos, incluidos familiares y allegados (comunidad) para conseguir un efecto sanador más positivo. Pero como todo está en evolución la justicia restaurativa también sería un movimiento social y una forma de vida, de estas dos cosa hablo en mi libro la función transformadora de la justicia restaurativa, en este enlace se puede adquirir en formato papel fuera de España https://www.agapea.com/libros/La-funcion-transformadora-de-la-justicia-restaurativa-9788410538337-i.htm?srsltid=AfmBOopNJnu2OfOsDwr-pBNIRCOjtHzOXtX4PQfqs0vOJjlmoxuqU3Fx